( ومنهم أميون ) قال : " لا يقرؤون ولا يكتبون . والامي منسوب إلى الام ، أي : هو كما خرج من بطن أمه لا يقرأ ولا يكتب " ( 1 ) . ( لا يعلمون الكتب إلا أماني ) قال : " إلا أن يقرأ عليهم ويقال لهم : هذا كتاب الله وكلامه ، لا يعرفون أن ما قرئ من الكتاب خلاف ما فيه " ( 2 ) . أقول : يعني : إلا ما يقدرون في أنفسهم من منى أخذوها تقليدا من المحرفين للتوراة واعتقدوها ، لم يعرفوا أنه خلاف ما في التوراة . ( وإن هم إلا يظنون ) : لا علم لهم . ( فويل ) قال : " شدة من العذاب في أسوء بقاع جهنم " ( 3 ) . ( للذين يكتبون الكتب بأيديهم ) : يحرفون من أحكام التوراة ( ثم يقولون هذا من عند الله ) . " كتبوا صفة النبي صلى الله عليه وآله وسلم بخلاف ما هو به ، وقالوا للمستضعفين : هذه صفة النبي المبعوث في آخر الزمان ، وأنه يجئ بعد هذا الزمان بخمسمائة سنة " . كذا ورد ( 4 ) . ( ليشتروا به ثمنا قليلا ) قال : " لتبقى لهم على ضعفائهم رياستهم ، وتدوم لهم منهم إصاباتهم ، ويكفوا أنفسهم مؤنة خدمة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم " ( 5 ) . ( فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم ) قال : " شدة العذاب ثانية ( 6 ) مضافة إلى الأولى " ( 7 ) . ( مما يكسبون ) قال : " من الأموال التي يأخذونها إذا أثبتوا عوامهم على الكفر " ( 8 ) . ( وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة ) . قيل : وهي التي عبدنا فيها العجل ( 9 ) . قال : " وهي تنقضي ثم نصير بعده في النعمة في الجنان ، ولا نستعجل المكروه في الدنيا

--> 1 - تفسير الإمام عليه السلام : 299 . 2 - تفسير الإمام عليه السلام : 299 . 3 - المصدر : 302 - 303 . 4 - المصدر : 302 - 303 . 5 - المصدر : 302 - 303 . 6 - في " ألف " : " ثابتة " . 7 - تفسير الإمام عليه السلام : 302 - 303 . 8 - تفسير الإمام عليه السلام : 302 - 303 . 9 - البيضاوي 1 : 156 ، والقمي 1 : 51 .